سلیمانی

چـُــــرو : شکوفه، جوانه ی درخت
تماس با ما نویسنده (های) وبلاگ سلیمانی
آرشیو وبلاگ
      چـــــــــــــرو (نرم افزار ادبیا ت فارسی)
سایت چرو نویسنده: سلیمانی - ۱۳٩٤/۸/۱٢

کاربران گرامی می توانند برای دریافت خدمات چرو علاوه بر وبگاه فعلی از سایت چرو به آدرس زیر نیز استفاده فرمایند.

 

 

 

http://chro7.ir

 

خرید اینترنتی

  نظرات ()
سؤال فصل 1 و 2 ادبیات هشتم نویسنده: سلیمانی - ۱۳٩۳/۸/۳٠

1-در بیت:«    پرستار امرش  همه چیز و کس           بنی آدم و مرغ و مور و مگس»  به کدام مورد اشاره نشده است ؟

فرمان خداوند  œ        پرستاری کردن   œ         همه ی موجودات  œ     درختان و گیاهان  œ

2-دربیت : « خداوند بخشنده ی دستگیر              کریم خطا بخش پوزش پذیر » کدام صفت خداوند را بیان نکرده است؟

صفات جلال خداوند  œ        صفات جمال خداوند œ        توّاب بودن خداوند  œ         بخشنده بودن خداوند  œ

3-دربیت : گلستان کند آتشی بر خلیل          گروهی بر آتش برد ز آب نیل » کدام آرایه ی ادبی دیده نمی شود ؟

تلمیح  œ            تضاد œ            تشبیه   œ         کنایه

4-œدربیت  : «عادت او نیست خشم و دشمنی     نام او نور و نشانش روشنی »   کدام کلمه نمی تواند نهاد باشد ؟

عادت  œ          خشم œ            نام œ                 نشان œ

5-در فعل : «دارد می نویسد» به ترتیب مصدر، بن مضارع وشناسه کدام است؟

داشتن – دار – د œ              نوشتن – نویس – د œ          داشتن – نویس – شناسه ندارد œ         نوشتن – دار – شناسه نداردœ

6-با توجّه به بیت : « عقل ها حیران شود کز خاک تاریک نژند            چون بر آید این همه گل های نغز کامکار» کدام کلمه نادرست معنی شده است ؟

حیران : سرگشته  œ              نژند : سرد وبی روح  œ                   چون : وقتی که  œ               کامکار : سرخ و لطیف  œ

7-با توجه به بیت :« بــســاطـی سـبـز چـون جـان خـردمـنـد          هــوائــی مــعــتــدل چـون مـهـر فـرزنـد » کدام گزینه نادرست است؟

بساط و هوا مشبّه هستند œ                 جان خردمند مشبّهٌ به است  œ         مهر فرزند وجه شبه است  œ        سبز وجه شبه است  œ

8-در بیت :«  بود اما در میان ما نبود           مهربان و ساده و زیبا نبود »چند فعل اسنادی( ربطی) وجود دارد؟

یک فعل اسنادی œ                      دو فعل اسنادی œ                   سه فعل اسنادی    œ               چهار فعل اسنادی  œ

9-با توجه به بیت : « به نام خدایی که جان آفرید           سخن گفتن اندر زبان آفرید » کدام کلمه ها مفعول هستند؟

جان ، زبان œ            خدا ، زبان  œ        سخن گفتن ، زبان  œ          جان ، سخن گفتن  œ

10-در جمله ی : « باری به گرانی دماوند که هر پشت را خُرد می کند »  واژه ی گرانی با کدام گزینه ارتباط معنایی دارد؟

ســـرنـــگـــون انـــدررود در آب شـــور                           هــر کــه چــون لـنـگـر گـرانـی مـی‌کـنـد   œ

نـــدیـــدم در تـــو بـــوی مـــهـــربـــانـــی               بـــجـــز گـــردن کـــشـــی و دل گـــرانــی   œ

غــنــی تـا نـشـیـنـد بـه کـاشـانـه اش                                      مـتـاعـی گـرانـی اسـت در خـانه اش   œ

ســود گــرت هــســت گــرانــی مــکـن                            خــیــره ســری بـا دل و جـانـی مـکـن      œ

11-نشانه ی « ان »  در واژه ی :« رادان » با کدام گزینه یکسان است ؟

کوهان   œ                  نیاکان  œ              بوستان   œ               بهاران   œ

12-در بیت : «سر به هم آورده دیدم برگ های غنچه  را            اجتماع دوستان یکدلم آمد  به یاد »  کدام گزینه نمی تواند از اجزای تشبیه باشد ؟

برگ های غنچه  œ        سر به هم بر آورده œ           اجتماع دوستان œ               به یاد آمدن  œ

13-مترادف واژگان « نعره، بهت،  نغز» به ترتیب در کدام گزینه آمده است؟

صدای آهنگین،تصویر،شگفت زده، خوش   œ

فریاد، شگفتی،زیبا   œ

فریاد، حیرت ،دلکش   œ

صدا، متحیر شدن،پیچیده   œ

14-مفهوم «کیست آن صورتگرماهرکه بی تقلیدغیر                 این همه صورت بردبرصفحه ی هستی به کار؟» در کدام گزینه به طور دقیق آمده است؟

عقل انسان هااز دیدن صفحه ی هستی حیران می شود  œ 

خداوند بزرگ ترین نقاش طبیعت است   œ

این همه شکل های زیبا ازکجاآشکارشده است؟   œ

درفصل بهار صفحه ی هستی مانند نقاشی می شود   œ

املای کدام گزینه با توجه به معنا غلط است؟   œ

متّفق:هم فکر  œ               بوریا:حصیر  œ              تماصیل:تصویرها   œ                محال:غیرممکن   œ  

15-کدام گزینه با بیت : « دوستی از من به من نزدیکتر           از رگ گردن به من نزدیکتر » ارتباط معنایی ندارد؟

هیچ نتوانم سر از فرمان او برتافتن                                 کز رگ گردن به خود نزیکتر می یابمش  œ

اگر چه از رگ گردن تویی نزدیکتر با من                          تو را هر لحظه در جایی منِ سر در هوا جویم  œ

تسلیم شو وگر نه برای سبک سران                                تابیده اند از رگ گردن طناب ها  œ

اگر چه از رگ گردن به بنده نزدیک است                        خدای دور بود از برِ خدا دوران   œ

16در کدام گزینه همه ی لغات درست معنی شده اند؟

مریدان : رهبران ، ارشاد : بزرگ کردن،  مستمعان :شنوندگان  œ

دعوی : ادّعا ،  بغض: کینه،  معترف: اقرار کننده  œ

حصار: محدوده، غفلت : نادانی،  فضایل: برتری ها  œ

به غلط نیفتم: دچار اشتباه نشوم، زنهار: مبادا،  تأمّل: تحمّل  œ

  نظرات ()
تخفیف ویژه نویسنده: سلیمانی - ۱۳٩۳/٧/٢۳

ضمن تشکر از استقبال گرم دبیران گرامی و دانش آموزان عزیز از نرم افزار چرو 7 و 8 ، به استحضار می رساند در جهت تسهیل دسترسی کاربران به نرم افزار ، گروه نرم افزاری چرو برای مدارسی که به صورت جمعی اقدام به خرید نمایند تخفیف 20 درصدی همراه با ارسال رایگان را در نظر گرفته است؛ از طریق راه های ارتباطی با ما در تماس باشید.

  نظرات ()
رفع اشکال چرو 7 نویسنده: سلیمانی - ۱۳٩۳/٧/۱٦

 ضمن عذر خواهی از تعدادی از کاربران گرامی درخصوص چرو 7 به استحضار می رساند در صورت مواجه شدن با خطای ( در ارتباط با پایگاه داده مشکلی به وجود آمده است ) فایل زیر را دانلود و اجرا نمایید تا مشکل بر طرف گردد.

 دریافت فایل

  نظرات ()
آموزش فعال سازی نرم افزار چرو نویسنده: سلیمانی - ۱۳٩۳/٧/۱۳

کاربر گرامی پس از نصب نرم افزار چرو  باید  به شکل زیر نرم افزار چرو را فعال کنید.

1-  سریال همراه نرم افزار  را در قسمت مربوطه وارد کنید.

2-  دکمه تولید سریال سیستم را بزنید .

3- سریال سیستم را بدون اشتباه و همراه با خط فاصله به شماره سامانه داده شده با تلفن همراه پیامک کنید.

4- پس از دریافت کد فعال سازی از طریق سامانه پیام کوتاه  کد فعال سازی را در قسمت مربوطه وارد کنید و دکمه فعال سازی را بزنید.

 در لینک زیر طریقه فعال سازی نرم افزار آموزش داده شده است.

         نمایش  فیلم فعال سازی

  نظرات ()
تحلیل درس ستایش ادبیات فارسی هشتم با استفاده از چرو 8 نویسنده: سلیمانی - ۱۳٩۳/٦/٢٦

قالب شعر مثنوی است

بیت 1 - خداوند به انسان توانایی سخن گفتن داد تا با زبانش بادیگران ارتباط برقرار کند

بیت 1 تا 4 سوره ی الرّحمان اشاره دارد

الرّحمان علّم القرآن خلق الانسان علّمه البیان / بیت سه جمله است

بیت 2 - به ترتیب صفات خداوند را بیان کرده است

رحمان، معین، کریم :بخشنده ، بزرگوار ، جوانمرد،غفور، توّاب: بسیار توبه پذیرنده

بیت 3 – پرستار : در اینجا به معنی به جا آورنده و انجام دهنده است / پرستار :پرستنده ، مطیع

همه ی موجودات عالم فرمان خداوند را به جا می آورند

بیت 4 - اقبال و خوشبختی / تشبیه خوشبختی به تاج پادشاهی

مرا عات نظیر در کلمات : تاج ، سر / تخت ، تاج

اراده ی خداوند است که یکی را خوشبخت می کند و دیگری را از اوج قدرت و توانایی به زیر می کشد. اشاره به آیه ی 25 سوره ی آل عمران : تؤتی الملک من تشاء و تنزع الملک من تشاء ( پادشاهی را به هر که خواهی می بخشی و پادشاهی را از هر که خواهی می گیری)

در مصرا ع اوّل یکی مضاف الیه است ( بر سر یکی )  و در مصراع دوم مفعول

بیت 5 - اشاره به داستان حضرت ابراهیم و نجات او از  آتش نمرود ( آیه 68 سوره انبیا )

اشاره به داستان حضرت موسی و گذشتن از آب نیل و داستان غرق شدن فرعونیان که مستقیماٌ وارد جهنّم شدند

بر آتش بردن کنایه از به جهنم رساندن است

آب و آتش تضاد است

بیت 6 - بزرگی زسر نهادن کنایه از فروتنی و تواضع کردن است

تکرار زیبا در کلمه بزرگ و در معانی مختلف

بزرگان به درگاه بزرگی و جلال خداوند غرور و تکبّر را از سر بیرون کرده اند و در برابرش سر تعظیم را فرود آورده اند

بر در گاه لطف و .....

در نثر قدیم گاهی متمم در بین دو حرف اضافه قرار می گرفت که حرف اضافه ی دوم معنی به جمله می افزاید / به دریا در منافع بی شمار است : در دریا ......

بیت 7 – متّفق : هم صدا /کنه : ذات وجودی، اصل و حقیقت

همه ی دنیا و موجودات آن بر خداوندی خداوند معترف  و هم صدا و هم عقیده هستند کسی نیست که بتواند ماهیت ذات خداوندی را دریابد / فرو ماندن : کنایه از ناتوان شدن

بیت 8 – جلال : شکوه و بزرگی/ صفات جلالیه خداوند که بر قدر ت و توانایی و قهر وغضب خداوند تکیه دارد

جمال : زیبایی، صفات جمالیه خداوند که بر لطف و مهربانی خداوند تکیه دارد

انسان قادر نیست صفا ت جمال و جلال خداوند را  درک کند و به شناخت واقعی خداوند دست یابد

بیت 9 – آیینه ی دل : تشبیه دل به آینه (اضافه تشبیهی)

اگر به دلت خوب بنگری به تدریج درونت را صفا خواهی داد و خداوند را در دلت خواهی یافت

بیت 10 - مُحال : ناممکن / مَحال : جمع محل ، مکان ها / مِحال : حیله ها و فریب ها

سعدی ، اگر می خواهی راه خدا شناسی و عرفان  را بیاموزی غیر ممکن است که بجز پیروی از رفتار حضرت محمد(ص) این راه را طی کنی

 

غرض نقشی است کز ما باز ماند        که هستی را نمی بینم بقایی

مگر صاحبدلی روزی به رحمت        کند در کار درویشان دعایی

 

                                      نقدی کنید ، نظری بدهید

  نظرات ()
نرم افزار چرو هشتم نویسنده: سلیمانی - ۱۳٩۳/٦/٢٢

ضمن تشکر از پیگیری شما عزیزان به اطّلاع می رساند نرم افزار ادبیات فارسی پایه هشتم و هفتم ( منطبق با آخرین تغییرات کتب درسی ) آماده ی تحویل  می باشد. جهت دریافت نرم افزار پایه ی هشتم از طریق راه های ارتباطی با ما در تماس باشید.

  نظرات ()
دریافت فایل کمک از راه دور نویسنده: سلیمانی - ۱۳٩۳/٦/۱٩

لینک دانلود ( حجم 5.5 مگا بایت )

کاربر گرامی، در صورت تمایل می توانید نرم افزار کمک از راه دور را از لینک بالا دریافت کنید و با نصب آن بر روی رایانه ی خود به ما اجازه دهید که بتوانیم از طریق اینترنت پر سرعت مشکلات احتمالی نرم افزار ی در خصوص نرم افزار چرو را بررسی و حل کنیم.

پس از نصب نرم افزار با ما تماس بگیرید تا مراحل بعدی انجام شود.

لازم به یاد آوری است کلیه ی مراحل یاری رسانی توسط شما قابل روئیت است و در هر مرحله که بخواهید می توانید عملیات یاری رسانی را متوقف کنید

  نظرات ()
فیلم نسخه جدید چرو نویسنده: سلیمانی - ۱۳٩۳/٥/٢٤

 فیلم کار با نسخه ی جدید نرم افزار چرو

نمایش فیلم

  نظرات ()
مطالب اخیر سایت چرو سؤال فصل 1 و 2 ادبیات هشتم تخفیف ویژه رفع اشکال چرو 7 آموزش فعال سازی نرم افزار چرو تحلیل درس ستایش ادبیات فارسی هشتم با استفاده از چرو 8 نرم افزار چرو هشتم دریافت فایل کمک از راه دور فیلم نسخه جدید چرو

فرم تماس